Jahrestag des Völkermords an kaschmirischen Hindus durch den grenzüberschreitenden islamischen Terrorismus und durch die lokale radikalisierte Bevölkerung in Kaschmir begangen. Die Ereignisse ereigneten sich ab 1989/1990, als islamische Militante mit Unterstützung Pakistans die Staatsmaschinerie in Beschlag nahmen und ein rücksichtsloses Massaker an den Hindus in der Region des ehemaligen Staates Jammu und Kaschmir verübten. Die Hindus in Kaschmir, die oft auch als "Kaschmir-Pandits" bezeichnet werden, sind die ursprünglichen Bewohner oder Ureinwohner der Region. Sie überlebten Jahrhunderte der grausamen Unterdrückung und hielten trotz aller Widrigkeiten aufrichtig an ihrem Glauben im Tal fest. Seit dem 14. Jahrhundert bis in die heutige Zeit waren die Hindus von Kaschmir buchstäblich am Rande der islamischen Verfolgung. Infolgedessen wurden im Laufe einiger Jahrhunderte die meisten Kaschmiris mit Gewalt, Einschüchterung und brutaler Gewalt, die den größten Teil der muslimischen Herrschaft in Kaschmir kennzeichnete, aus dem hinduistischen Schoß bekehrt. Tyrannen wie Sikander Butshikan, Ali Shah, Shamsuddin Iraqi und andere führten nicht nur schreckliche Völkermorde durch, sondern zerstörten auch die Zentren des spirituellen und intellektuellen Lebens der Kaschmiris - die großen Tempel wie den Sonnentempel in Martand und unzählige andere Heiligtümer.
Es gab eine Zeit, in der im Tal unter afghanischer Herrschaft das auffällige Aussehen der Hindu-Frauen zu einer solchen Belastung für ihre Familien wurde, dass ihre Nasen abgeschnitten und ihre Köpfe rasiert werden mussten, um die Hindu-Mädchen vor den lüsternen
um die Hindu-Mädchen vor den lüsternen Augen der herrschenden Barbaren zu schützen. All dies erzeugte Druck auf die schwindende Hindu-Gemeinschaft, aus dem Tal zu fliehen, nicht nur ein- oder zweimal, sondern siebenmal, seit der Islam nach Kaschmir kam. 1990 war der letzte Schlag, als Kaschmir endlich frei von jeglicher bedeutenden hinduistischen Präsenz und Einfluss war.
Am schicksalhaften Tag des 19. Januar 1990 wurde eine halbe Million Einheimische (Hindus) gezwungen, das Kaschmirtal zu verlassen, als Lautsprecher im ganzen Tal Slogans schmetterten und ihre Zugehörigkeit zu Pakistan erklärten. Die islamischen Kämpfer aus Pakistan besetzten die Moscheen der Region und verkündeten den in der Kaschmirregion lebenden Hindus, sie sollten entweder konvertieren, gehen oder sterben.
Die kaschmirischen Hindus wurden auch nach ihrem Exodus nicht verschont. Girija Kumari Tiku zum Beispiel war Laborantin an einer staatlichen High School. Sie hatte bereits Anfang 1990 zusammen mit anderen Hindus das Tal verlassen und lebte in einer Flüchtlingssiedlung in der Provinz Jammu. Sie kehrte für ein paar Tage ins Tal zurück, um ihre Beiträge für die Schule abzuholen, und kehrte nie wieder zurück.
Auf dem Weg zur Schule wurde sie entführt, vergewaltigt und sodomisiert, bevor sie auf einem Sägewerk in zwei Teile geschnitten wurde.
bevor sie auf einer Sägemühle in zwei Teile geschnitten wurde. Sie wurde von einem vierjährigen Sohn und einer zweijährigen Tochter überlebt. Professor K.L. Ganjoo und seine Frau, Frau Prana Ganjoo, wurden zusammen mit ihrem Neffen gekidnappt. Nachdem sie den Professor mit Kugeln überschüttet hatten, wurde sein toter Körper schnell in den stürmischen Gewässern des Jhelum entsorgt.
Sein Neffe wurde vor die Wahl gestellt, in den Fluss zu springen oder zuzusehen, wie die Schamhaftigkeit seiner Tante geschändet wird. Frau Ganjoo wurde gruppenvergewaltigt, ihre Brüste wurden abgehackt, bevor sie getötet wurde.
Infolgedessen war es in den späten Achtzigern und frühen Neunzigern für Hindu-Männer üblich, dass ihre muslimischen Nachbarn und Freunde, die sie seit Jahrzehnten kannten, über Nacht feindselig wurden... bis hin zu dem Ausmaß, dass sie sie erschossen oder ihre Frauen vergewaltigten.
Heute waren die kaschmirischen Hindus über ganz Indien und den Globus verstreut und verloren ihre Heimat für ein Jahrtausend an religiöse Intoleranz, die Welt schwieg und die UNO blieb passiv. Hindus bildeten die Mehrheit Indiens und es wird davon ausgegangen, dass sie nicht Opfer von Intoleranz sein können. Der 19. Januar gilt als der Tag, der den siebten und letzten Exodus von Hindus aus Kaschmir auslöste, ausgelöst durch den islamischen Extremismus, der vom pakistanischen Militärapparat angeheizt und finanziert wurde.
Kaschmiris, die vor der Verfolgung geflohen sind, haben immer noch keine Gerechtigkeit für die an ihnen begangenen Gräueltaten erfahren. In diesem Zusammenhang gedenken die Mitglieder der Kaschmir-Pandit-Gemeinschaft, die diesen grausamen ethnischen Völkermord überlebt haben, in der ganzen Welt dem Völkermord an den Hindus in Jammu Kaschmir. Die Hindus in Deutschland gedachten dem Völkermord mit einer Demonstration, die am 19. Januar am Brandenburger Tor in Berlin stattfand. Die Pressemitteilung der Organisatoren des Protests lautet wie folgt.
Wir Kashmiri Hindus .....
31 Jahre im Exil und immer noch Flüchtling im eigenen Land. Mehr als eine halbe Million Kashmiri Hindus wurden aus ihrem Heimatland Kaschmir vertrieben. Tausende wurden getötet, gefoltert, Frauen von Terroristen und Dschihadisten vergewaltigt.
Dies ist nichts weniger als Völkermord.
1990 haben uns Terroristen in Kaschmir drei Optionen gegeben: Lauf weg, konvertiere oder stirb.
Wir, eine halbe Million Kashmiri Hindus, müssen gemäß der UN-Charta als intern Vertriebene anerkannt werden Wir haben keine öffentlichen Grundstücke verbrannt und keine Steine geworfen, immer friedlich protestiert.
Kaschmir und Indien waren vor 1200 Jahren nur Hindus. Wir Hindus sind nie in ein Land eingedrungen, sondern waren in den letzten 1200 Jahren islamischen Invasionen, Völkermorden und Kolonialisierung (von den Engländern) ausgesetzt. Hindus haben in Indien immer andere Glaubensrichtungen angenommen, und Hindus sind von Natur aus weltlich.
Minderheiten (Hindus, Christen und andere) waren zum Zeitpunkt der Teilung (1947) 23% in Pakistan, und jetzt gibt es in Pakistan weniger als 2% Minderheiten. Im Gegenteil, 1947 hatte Indien 9% Muslime und jetzt sind es 15%.
Wir Hindus sind die toleranteste Gesellschaft der Welt, aber wir werden in unserem eigenen Land in unserem eigenen Land niedergeschlagen, verfolgt und beschädigt / zerstört.
Wir protestieren und kämpfen für
- Beschädigung und Zerstörung unserer kulturellen und religiösen Orte auf dem indischen Subkontinent
- Schaffung von Hinduphobie durch Freizügigkeitsgruppen
- Morde und erzwungene Bekehrungen in Indien und Pakistan
- Wir möchten, dass unsere großen religiösen und kulturellen Orte der Hindus in Kaschmir und dem von Pakistan besetzten Kaschmir wieder hergestellt werden
Author: Frederick Gonzalez
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