Tag 9-Bhondla und Dussehra in Maharashtra

Während heute in verschiedenen Teilen von Maharashtra die meisten von uns mit so viel Enthusiasmus am Navratri-Fest teilnehmen - die Farbkombinationen aller neun Tage sind in Umlauf und werden von den meisten Dingsbums-Gruppen verfolgt; wenig wissen wir, dass wir selbst auch in Maharashtra ein ähnliches Fest feiern! Das Bhondla-Fest wird vor allem im südlichen Maharashtra und Konkan gefeiert. Ähnlich wie Bhondla ist auch ein anderes Fest namens Hadga, das in verschiedenen Regionen zur gleichen Zeit gefeiert wird. Der Unterschied liegt jedoch in den Teilnehmern. Bhondla wird nur von Damen gefeiert, an Hadga nehmen auch die Herren teil.

Was genau ist also dieses Fest, wie feiern wir es? Glauben Sie mir, ich hatte Mühe, die Antworten auf diese Fragen auf unserem Multitalent Google herauszufinden. Aber zum Glück habe ich mehr Informationen von den meisten Ältesten erhalten, die sich schon bei der bloßen Erwähnung des Namens verloren zu haben schienen. Es schien, als seien sie in ihre gute alte Zeit gereist, um sich an die schönen Erinnerungen an ihre Zeit zu erinnern - das Lächeln auf ihren Gesichtern sagte alles!

Also, Leute, zurück zu unserem Thema - Bhondla beginnt im "Aschwin"-Monat (nach dem hinduistischen Kalender) am ersten Tag von Navratri, und einigen zufolge dauert es bis Dassehra, während es anderen zufolge bis Kojagiri dauert. Dieses Fest, das von jungen Mädchen gefeiert wird, beginnt mit der Anbetung von Elefanten, die normalerweise mit einem schönen Rangoli gezeichnet werden. Die Symbolik besteht darin, dass sich die Sonne in die dreizehnte Konstellation des als "Hasta" bezeichneten Tierkreiszeichens bewegt. Dieses Sternbild wird im Allgemeinen in Elefantenform symbolisiert.

Also, Leute, zurück zu unserem Thema - Bhondla beginnt im "Aschwin"-Monat (nach dem hinduistischen Kalender) am ersten Tag von Navratri, und einigen zufolge dauert es bis Dassehra, während es anderen zufolge bis Kojagiri dauert. Dieses Fest, das von jungen Mädchen gefeiert wird, beginnt mit der Anbetung von Elefanten, die normalerweise mit einem schönen Rangoli gezeichnet werden. Die Symbolik besteht darin, dass sich die Sonne in die dreizehnte Konstellation des als "Hasta" bezeichneten Tierkreiszeichens bewegt. Dieses Sternbild wird im Allgemeinen in Elefantenform symbolisiert.

Die Teilnehmer bilden einen Kreis um den Rangoli und singen Lieder mit Tanzbegleitung. Die Feier beginnt mit dem Gebetslied von Ganesha 'Iloma Pailoma Ganesh Deva'. Im Laufe eines jeden Tages wird ein neues Lied wie Ek Limbu Jhelu Bai, Karlyachi Bee Per Ga Su und so weiter und so fort zu dem früheren hinzugefügt, so dass bis Dassehra zehn Lieder gesungen werden. Der Text dieses Liedes enthält Lobpreise/Worte, die die Schwiegereltern beschreiben. Die Tanzschritte sind am Anfang langsam, aber allmählich wird das Tempo erhöht und die Schritte werden schneller. Manchmal werden die Lieder im Takt des Klatschens gesungen, und die Tanzschritte werden entsprechend angeordnet. In Vidarbha bringen Mädchen Tonidole der Shiv-Parvati (sie werden Bhuloji und Bhulabai genannt) mit und singen Lieder mit lokalen Akzenten.

Wie jedes andere Fest hat auch dieses seinen Anteil an verschiedenen Köstlichkeiten. Jede Familie, die an den Feierlichkeiten teilnimmt, bereitet die Süßigkeiten an einem Tag nach dem anderen zu. Um sie genießen zu können, müssen die Teilnehmer den Preis bezahlen, indem sie den Namen des zubereiteten Gerichts erraten! So werden seltene und einzigartige Gerichte zubereitet und zugedeckt gehalten, damit die Spannung nicht abreißt - raten Sie weiter die Namen! Einerseits gibt es der Köchin die Möglichkeit, ein neues Gericht auszuprobieren, andererseits müssen die TeilnehmerInnen den Namen des Gerichts erraten! Dieser ganze Prozess nimmt eine interessante Wendung. Die Feierlichkeiten enden mit dem Arti des Idols und Prasad wird angeboten.

Der Ursprung von Bhondla liegt in den alten Bräuchen, als die Mädchen in jungen Jahren heirateten. Sie führen ein Leben, das durch Bräuche und religiöse Einschränkungen eingeschränkt ist. In solchen Situationen waren diese Art von Festen eine Erleichterung in ihrem Leben, bei denen sie frei mit anderen gleichaltrigen Mädchen spielen, tanzen, singen und essen konnten. Solche Feste spielen eine entscheidende Rolle bei der Bindung unserer Gesellschaften aneinander. Trotz verschiedener traditioneller Spiele, einfacher, bedeutungsvoller Lieder, Haldi-Kumkum und Lebensmittelköstlichkeiten helfen sie uns, uns zusammenzuschließen und den täglichen Stress zu vergessen.

Auf dieses weniger bekannte Fest Bhondla folgt am 10. Tag des Monats Ashvin das Fest Dusshera, im Volksmund auch als Vijayadashmi bekannt. Es ist ein weithin gefeiertes indisches Fest. Es wird aus unterschiedlichen Gründen beobachtet und in verschiedenen Teilen des indischen Subkontinents unterschiedlich gefeiert. In Maharashtra waschen und verehren die Menschen ihre Fahrzeuge als Symbol für den Krieg zwischen Shri Rama und Ravana. Es folgt das Ritual, Freunden, Verwandten und Nachbarn Apta-Blätter als Zeichen von Wohlstand, guter Gesundheit, Reichtum und dem Wunsch nach einem glücklichen Dasara zu opfern. Diese Blätter sind ein Symbol für Gold, Frieden und Wohlstand. Es gibt eine interessante Geschichte darüber, warum die Blätter des Apati-Baums auf Dussehra präsentiert werden.

Die Legende besagt, dass ein junger Mann namens Kautsa in Ayodhya einmal, nachdem er eine Ausbildung bei Guru Varatantu erlangt hatte, seinen Guru bat, ein Guru Daskhina anzunehmen - ein Geschenk, das ihm von Studenten nach Abschluss ihrer Studien angeboten wurde. Der Guru sagte zunächst, er wolle kein Dakshina, aber der junge Kautsa bestand darauf. Um Kautsa loszuwerden, bat der Guru ihn um 14 Kronen (140 Millionen) Goldmünzen. Einhundert Millionen für jedes Unterrichtsfach.

Der Schüler ging dann zu Lord Ram, der über Ayodhya herrschte, und bat ihn um die Goldmünzen, die er benötigte, um seinen Guru Dakshina zu bezahlen. Lord Ram versprach, Kautsa zu helfen, und bat ihn, in der Nähe des Shanu- und Apta-Baums in seinem Dorf zu warten. Nach drei Tagen warf Lord Ram mit der Hilfe von Lord Kuber, dem Reichtum des Gottes, Goldmünzen aus den Blättern des Shanu- und Apta-Baums. Aus den Blättern der Bäume wurden Goldmünzen.

Kautsa sammelte die Münzen und übergab 140 Millionen Goldmünzen an Guru Varatantu. Der Rest der Münzen wurde von Kautsa an die Bedürftigen verteilt. Dies geschah an einem Dussehra-Tag. Zum Gedenken an dieses Ereignis sammeln die Menschen auch heute noch Blätter des Apta-Baums und überreichen sie als Sona oder Gold.

Den Höhepunkt von Dussehra bilden die flammenden Marionetten von Ravana, Meghanatha und Kumbhakarna, die in der Regel mit Feuerwerk gefüllt sind. Darauf folgt in der Regel ein für die Öffentlichkeit arrangiertes Festmahl. Ein Ramayana-Sketch wird aufgeführt und als "Ramleela" genossen. Dann setzen sich die Darsteller auf einen Wagen und bewegen sich durch das Publikum.

Wo wir auf der einen Seite einige Feste wie Bhondla haben, die in vergleichsweise kleinerem Rahmen gefeiert werden, gibt es auch einige populärere wie Dusshera, die uns daran erinnern, unseren Glauben daran zu bewahren, dass das Böse immer vom Guten besiegt wird.

Der Author: Mohana Pethkar

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